С древних времен так повелось, что многие христиане, которые не утруждают себя доскональным изучением библейских истин, путают заповеди Божьи и смертные грехи, и таким образом происходит смешивание, а то и подмена понятий. На самом деле, заповеди и список страстей греховных имеют больше отличий, нежели сходства, хотя и оно, естественно, имеется.

Для начала нужно уточнить происхождение десяти заповедей и семи смертных грехов. Первый список был дан на скрижалях пророку Моисею, когда тот поднялся на гору Синай, и в пятой книге Моисея («Второзаконие»), то есть фактически в Ветхом завете, они были указаны впервые. Тогда как  смертные грехи, как мы уже писали, есть продукт человеческой деятельности: список составляли и потом редактировали богословы христианской церкви, расставляли их согласно церковной логике и тяжести духовного преступления.

 

А что касается заповедей, здесь  тоже есть свой порядок. Так, первые четыре моисеевы заповеди относятся к отношениям Творца и людей, а остальные касаются взаимоотношений человека с себе подобным.

Так, первая заповедь стоит: «Верь в единого Бога». Изначально эта заповедь была весьма актуальна: ведь христианство разворачивалось во времена язычества, но со временем заповедь, скорее, нужно трактовать как напоминание чтить Создателя.

Вторая заповедь: не создавай кумиров, также была особенно актуальна в расцвет язычества, но и сегодня она имеет свое значение. Кумиром может стать все, что может отвлечь христианина от веры и Господа – деньги, секс, власть или фанатичная преданность работе.

Третья заповедь: не произноси имени Господа всуе. Нельзя, согласно этой заповеди, употреблять выражения типа «Боже мой!», «о, Господи!» или, еще хуже, «Богом клянусь».

Далее, четвертая заповедь, напоминает нам о выходном дне. И не обязательно, если это будет суббота. В России, когда во многих учреждениях суббота является рабочим днем, посвятить молитвам можно воскресение. Почему нельзя в этот день работать? Подразумевается, что день выходной должен быть не праздным, а посвященным повышению своей духовности. Мирская работа же может сбить правильный настрой.

А после Бога нужно почитать, согласно пятой заповеди, отца и мать своих – потому что они человеку дали жизнь.

Далее, в принципе, все понятно: не убий, не прелюбодействуй, не укради (ведь лишь Бог может забрать что-то обратно или дать снова), не лги (изначально заповедь относилась к судебным клятвам, а позднее понятие расширилось) и не завидуй – не желай жены, поля, раба, вола ближнего своего. Кто-то считает эти заповеди законами Вселенной, а кто-то – основой уголовного кодекса. В любом случае, мудрость церкви стоит помнить и применять в жизни.

Читайте также: Тор-великий языческий бог

Читайте также: усекновение головы Иоанна Предтечи