Культура выступает всегда как условие предметного выражения человеческой деятельности: она каждый раз проявляется как бы «за» предметами, которые часто расцениваются как свидетельство настоящей культуры. Но хорошее знание фактов культуры не может заменить фактическую культуру личности. Наконец, следующий уровень сущности личности связывает и реализует выделенные выше. Он характеризует специфику существования социальной зрелости личности и отражает взаимодействие общественного и индивидуального в ней. Существование социальной зрелости социалистической личности заключается в деятельности. В этом смысле в каждом случае культура всегда выступает в образе непосредственной действительности поступка или мысли. Непосредственность культуры проявляется обычно только с выходом ее за границы ее практических вероятностей. Если вспомнить мысль К. Маркса о языке как практическом сознании и непосредственной действительности мысли, то среди множества предметов и событий в мире можно выделить специфическую культурную реальность. Ее составляют основные типы жизнедеятельности, которые опираются прежде всего на практическое сознание: обыденную жизнь, восприятие, язык; средства общения вообще, культурные традиции.

Не случайно именно с этими сферами человеческого бытия часто связывают понятие культуры как способ видеть и художественно преображать мир, грамотно владеть языком, придерживаться принятых моральных норм и т. д. Следовательно, развитие самого человека в качестве субъекта исторически активной творческой деятельности лежит в основе понимания культуры.