Соотнесение понятий «культура» и «жизнь» закономерно, так как выяснение путей становления личности, формирование ее духовного мира, превращение в субъекта жизнедеятельности невозможно без анализа культурных форм, в которых протекает ее жизнь. Личность живет и действует в рамках определенной культуры, но и культура создается и существует в процессе общественного взаимодействия личностей. Являясь результатом общественной практики, культура становится средоточием и сущностью подлинно человеческого развития. Дальнейший прогресс социалистического общества, расцвет его культуры связан с неуклонным расширением границ человеческой свободы, формированием всесторонне и гармонически развитого человека-труженика, гражданина, творца и обладателя огромных духовных богатств, сознательно планирующего и осуществляющего собственную жизнедеятельность. Жизненная программа, цели и планы, формы самореализации такого человека культурны по содержанию, т. е. наполнены реальным гуманистическим смыслом, органически сочетаются с целями и образом жизни социалистического общества.
При этом подлинно социалистическая общественная активность как поведенческий стержень культуры жизни личности должна быть насыщена глубоким идейно-нравственным содержанием, не допускающим превращения общественно-политической деятельности в своего рода инструмент для достижения карьеристских целей, ничего общего не имеющих с социально значимым благом. По образному выражению академика Д. С. Лихачева, « жить в нравственном отношении надо так, как если бы ты должен был умереть сегодня. А работать так, как если бы ты был бессмертен». В условиях ускорения научно-технического прогресса именно нравственные мотивы социальной активности личности все чаще становятся решающими в оценке ее культурной зрелости.