Вполне логично предположить, что наличие во многих организациях, учреждениях и ведомствах значительного количества бездеятельных, несамостоятельных, инфантильных людей, которые являются тормозом на пути социальных перемен, в немалой степени сопряжено с пассивностью, формализмом в работе школьных пионерских и комсомольских организаций. Мелочная регламентация, жесткая субординация органов ученического самоуправления, которые еще весьма распространены в школе, являются благоприятной средой для закрепления общественной пассивности учеников, их безразличия к общешкольным проблемам, а с другой стороны, нередко порождают карьеристские устремления части школьного актива. Перестройка средней общеобразовательной и профессиональной школы, как это и предусмотрено ее реформой, должна органично включать развертывание ученического самоуправления, воспитание высоких гражданских качеств школьной молодежи, формирование начал политической культуры.
Это тем более относится к перестройке высшего образования, масштабы и темпы которой, особенно на начальных этапах, во многом будут определяться сознательным и инициативным участием студенчества. Перестройка ориентирует на преодоление консерватизма и формализма в студенческом самоуправлении, на борьбу с казенщиной и заорганизованностью жизни вузовской молодежи. Весьма ценный опыт производственной и общественно-политической самодеятельности молодежи накоплен в студенческих строительных, специализированных научно-производственных отрядах. Поддержка и укрепление самостоятельности будущих специалистов в учебе, организации отдыха и быта, учет студенческого общественного мнения - необходимые слагаемые руководства формированием активной гражданской позиции молодежи, современной политической культуры личности.
- 23/06/2010 20:09 - Постоянное развитие социального содержания свободы
- 23/06/2010 20:06 - Стремление к выполнению своей жизненной цели
- 23/06/2010 20:03 - Самореализация - движение к новым целям
- 23/06/2010 20:03 - Деятельный характер социалистического гуманизма
- 23/06/2010 20:01 - Поведенческий стержень культуры жизни личности
- 23/06/2010 19:59 - Навыки общественного самоуправления
- 23/06/2010 19:59 - Политическое воспитание и повседневная политическа…
- 23/06/2010 19:58 - Система ценностей и потребностей работников
- 23/06/2010 19:57 - Специфика социальной активности личности
- 23/06/2010 19:56 - Условия развертывания творческой инициативы работн…





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала