Семейно-бытовые отношения Сфера семейно-бытовых отношений имеет свою специфику. Здесь человек так же, как и в трудовой сфере, обязан подчиняться конкретным требованиям общественной морали и нормам права. Однако это подчинение осуществляется в специфической форме и в значительной мере определяется уровнем воспитанности личности, ее внутренней и внешней культурой. В данном случае следует говорить об индивидуальной культуре личности, понимая под этим содержательную сторону ее психического склада. Под индивидуальной культурой подразумеваются усвоенные в раннем детстве, внушенные в процессе обучения, а также сознательно выработанные стереотипы и программы поведения. Такие антиобщественные проявления в семьях, к сожалению, еще не единичны. Это так называемые неблагополучные семьи.
Они, как отмечает А. Г. Харчев, «неспособны выполнять основные функции, с которыми ассоциируется понятие семьи (поддержка и взаимопомощь, уход за детьми, совместная жизнедеятельность), либо из-за алкоголизма, либо в результате других форм социальной деградации супругов». Особую опасность и тревогу в современных условиях вызывает бытовой алкоголизм, который по мере усиления борьбы с пьянством на производстве и в общественных местах не уменьшается, а даже возрастает. Распространение пьянства в семье ведет к образованию так называемых семейных форм алкоголизма, отличающихся особенно тяжелыми медицинскими и социальными последствиями. Особенно разрушительно влияет пьянство на супружеские отношения и на здоровье детей: злоупотребление спиртным явилось причиной 40% разводов. В таких семьях значительно чаще рождаются дети с аномальными отклонениями в психике. Создание климата в семье Создание здорового морально-психологического климата в семье остается важной практической задачей.
Разводы или просто неурядицы, размолвки между супругами тяжким бременем ложатся на морально-психологическое состояние детей, родители часто оказываются неспособными справиться с их воспитанием. Нередки семьи, где воспитанием детей занимаются только женщины. В свое время В. И. Ленин отмечал: «К сожалению, еще по адресу многих наших товарищей можно сказать: «поскребите коммуниста - и вы найдете филистера». Конечно, скрести нужно чувствительное место, - его психику в отношении женщины. Существует ли более наглядное доказательство этому, чем то, что мужчины спокойно смотрят, как женщины изнашиваются на мелкой работе, однообразной, изнуряющей и поглощающей время и силы, работе в домашнем хозяйстве; на то, как их кругозор при этом сужается, ум тускнеет, биение сердца становится вялым, воля слабой». Как показывают исследования советских и зарубежных педагогов, то, что получает ребенок в семье и через семью, оказывает существенное влияние на всю его дальнейшую жизнь.
Семья обеспечивает единство прерывности и непрерывности культурных традиций народа. Она является естественной культурной средой ребенка, дающей ему представление о культуре коллективной жизни, человеческого общежития, о культуре труда, прививающей навыки интеллектуальной культуры. Семья вводит ребенка и в сферу эстетической культуры, развивает у него чувства и вкусы, необходимые для познания и оценки искусства, формирует его установки, ориентации, основные моральные представления и нравственные принципы.
- 12/09/2010 08:43 - Взаимоотношения в семье, внутрисемейная атмосфера
- 10/09/2010 14:06 - Интенсивность межличностного общения в семье
- 01/09/2010 18:20 - Расширение границ свободного времени трудящихся
- 01/09/2010 14:23 - Становление и развитие духовного мира человека
- 01/09/2010 07:13 - Воспитательный потенциал семьи
- 29/08/2010 14:07 - Усвоенные нормы общественных требований
- 29/08/2010 03:59 - Абстрактное будущее личности
- 27/08/2010 09:29 - Трудовая деятельность как ведущая деятельность
- 27/08/2010 07:43 - Совершенствование воображения ребенка
- 21/08/2010 05:09 - Удваивание предметного мира в сознании ребенка





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала