Культура жизни личности, подлинное ее самоосуществление неотделимы от деятельности на благо общества, борьбы за построение коммунистического будущего, за счастье всех трудящихся. Индивидуалисту, ориентирующемуся на сугубо личные цели, в силу его нравственной убогости недоступно овладение истинной культурой жизни. Ведь человек истинно богат своими социальными связями, и включенность во всевозможные сферы деятельности в трудовом коллективе, общественных организациях, участие в разных формах государственного и производственного управления поднимают уровень его самопознания, самоосуществления и саморазвития до такой высоты, которая недоступна индивиду, пытающемуся пройти тот же путь в одиночку.
Вполне очевидно, что гуманистическая по природе культура жизни личности не может стать массовым, социально типичным явлением в рамках антагонистических общественных отношений. В условиях капиталистического строя, основанного на частной собственности на средства производства и ставящего высшей целью получение максимальной прибыли, налицо явное противоречие между личностью и культурой. Трудящееся большинство имеет доступ лишь к ничтожной доле совокупного культурного богатства общества; более того, создавая культуру своим трудом, человек не может свободно участвовать в культурном процессе и вовлечен в него лишь одной из своих сторон или способностей, так как трудовая деятельность сводится к выполнению преимущественно одной функции - созданию материального продукта, овеществлению живой человеческой энергии. Буржуазное общество, антигуманная и эксплуататорская сущность которого проявляется в действии основного экономического закона капитализма, не в состоянии, да и не стремится рассматривать человека иначе, чем персонифицированную рабочую силу, средство создания прибавочной стоимости, а также потенциального потребителя части произведенных товаров и услуг.