Должен ли служить воцерковленный молодой человек? Как соотносится учение Христа и армия? На самом деле, ответить на этот вопрос достаточно сложно: слишком много различных мнений. Но мы все же попытаемся.
Есть два кардинально отличающихся мнения, и со дня принятия христианства на Руси эти мнения противоборствуют. Первое – человек во Христе не должен держать в руках оружие, поскольку это противно Богу. Второе – служба в государственной армии есть помощь своей Родине.
Вот, что считают многие священнослужители: «Церковь в последние десятилетия, и это видно во многих странах, слишком сильно стремится влиться в государство, стать значимой для общества.» Бесспорно, это благое намерение, но что в итоге получается? Священники забывают некоторые посылы Господа, ради того, чтобы достигнуть с государством какого-либо компромисса. И в итоге сама Церковь уходит немножечко в сторону, когда смешивает учение Христа с гуманизмом, патриотизмом, психологией или философией.
Для чего нужна армия любой страны? Это практически решающая сила, воздействующая на многие и многие конфликты. Война, в которой напрямую армия участвует, есть способ выяснения отношений между странами, способ порабощения и присвоения территорий, полезных ископаемых и так далее. Как думаете, Христос одобряет это? Тут может возникнуть вопрос: но ведь армия российского государства нужна хотя бы для того, чтобы суметь защитить свою родину от интервенции. Как быть тогда, ведь не распустишь всю армию?
А давайте задумаемся, как защищает солдат свою страну – путем убийства другого солдата. То есть, к откровенным убийцам мы можем применять заповедь «не убий», а к солдату – нет?
Никакого праведного убийства не существует, есть только преступление заповеди, и все! Более того, армия делает все, чтобы у солдата создался именно такой образ – праведного убийства. Его не учат думать, сомневаться и размышлять. Ему прививают ненависть ко всем врагам. Это тоже самое, как превратили блуд в профессию, начав в некоторых европейских странах трудоустраивать проституток через дома терпимости. Но становится ли блуд НЕ-грехом от этого?
Везде, где происходит столкновение, проливаются слезы и кровь, чаще всего – невинных людей. А что же правительство, которое величает себя христианским, в угоду массовому пиару? Так уже давно понятно – правительство языческое, не православное… В ином случае конфликты и столкновения решались бы другими методами, без привлечения вооруженных сил!- 16/07/2011 17:50 - Какова роль крестных родителей в воспитании ребенк…
- 03/07/2011 19:01 - Нетрадиционная ориентация и православие совместимы…
- 20/04/2011 14:09 - Оправдан ли терапевтический аборт?
- 27/02/2011 17:36 - Православный ребенок и одноклассники
- 27/02/2011 17:33 - Христианство и супружеское ложе
- 27/02/2011 17:31 - Дети не идут по родительскому пути
- 27/02/2011 17:29 - Разводятся ли православные семьи?
- 08/02/2011 09:34 - Катары





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала