Для многих мирян христианство продолжает оставаться религией неизвестной. Но православие – вовсе не сложная система запретов, как считают многие. Эти же самые «многие» уверены, что Церковь интимных отношений не одобряет. Даже более того, бытует в корне неверное мнение, что первый грех человека состоял в сексе. Нет, Церковь так не считает.

Да, Библия и Церковь, с момента принятия христианства на Руси, против блуда, противоестественных отношений, супружеских измен. Но отношения между мужем и женой естественны – во всех плоскостях. Судите сами: сексуальность, способность к рождению и зачатию ребенка, была дана Богом. Православный мужчина стремится к многодетности, что подразумевает определенные процессы.

Но против опошления интимной жизни Церковь всегда выступала. Таинство брака призвано освятить отношения между мужчиной и женщиной.

Церковь учит, что, полюбив друг друга, мужчина и женщина становятся полностью едины. Митрополит Антоний Сурожский уверен: «Сейчас, когда вся жизнь идет наперекосяк, брак является единственным местом, где два любящих человека сливаются воедино. Когда кончается рознь, начинается единая жизнь, любая Богу».

Православную семью называют малой Церковью. Священное Писание соотносит мужа с Богом, а жену с Церковью, перенося отношения в семье на отношения Господа Бога и Церкви. Вот, что пишут в Писании: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее…»

А вот – другой отрывок из Ветхого Завета:«Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее.»

И, что бы ни говорили современные безумцы, шовинисты или феминистки, православная Церковь вовсе не учит домашней тирании! Церковь поучает жену слушаться мужа, но это не значит, что женщина бесправна. Муж же должен защищать, уважать и чтить жену свою, говорит Библия.

Таким образом, Церковь благословляет жертвенность, но осуждает раболепие жены или деспотизм мужа. Мужчина является главой семьи по православным канонам, но жена, хоть и будучи как бы на втором месте, должна принимать это со смирением: ведь на ней (как повторяют православные Священные книги и здравый смысл) лежит почетная обязанность строить и содержать домашний очаг в порядке. Мужчина должен уважать свою любимую за заботу, за взятые на себя обязательство. И ни на одном другом поприще жена не сможет добиться такого же признания!