Вечное борение человеческой души вызывает поиск гармонического сочетания возвышенного и земного. В этом противоборстве возвышенного и будничного в человеческой душе будничное, мелкое порой захлестывает, нередко еще случается, что человек в процессе своего формирования не поднимается на уровень высоких социальных целей и стремлений и замыкается в узком мирке мещанского существования. Антуан де Сент-Экзюпери дал весьма яркую и острую характеристику социально «непробудившихся» людей, все существование которых ограничивается их мелким, обывательским мирком, замыкается в кругу эгоистических, личных интересов. «Ты построил свой тихий мирок, замуровал наглухо все выходы к свету, как делают термиты. Ты свернулся клубком, укрылся в своем обывательском благополучии, в косных привычках, в затхлом провинциальном укладе; ты воздвиг этот глубокий оплот и спрятался от ветра морского, прибоя и звезд. Ты не желаешь утруждать себя великими задачами, тебе и так немало труда стоило забыть, что ты - человек.   Глина, из которой ты слеплен, высохла и затвердела, и уже ничто на свете не сумеет пробудить в тебе уснувшего музыканта или поэта, или астронома, который, быть может, жил в тебе когда-то.
В осуществлении жизни и формировании самой себя (самопрограммировании) личность имеет право на воплощение себя как индивидуальности, право осуществить себя как личность, а следовательно, право на выбор своего индивидуального стиля жизни и манеры поведения, на реализацию своих намерений, предпочтений и желаний.