Формирование культуры жизни личности необходимо связано с возрастанием трудовой творческой активности, развитию которой способствует перестройка общественного производства и всего социалистического образа жизни, ликвидация социальной неоднородности труда, укрепление общественной и производственной демократии и другие характерные для этапа совершенствования социализма преобразования. В процессе трудовой деятельности творческие способности социалистической личности постоянно получают импульс для развития, в результате которого обыденное выполнение трудовых обязанностей сменяется творческим отношением к делу. Великая воспитательная и развивающая сила основного принципа социализма состоит в том, что, первоначально относясь к труду как к главному средству, дающему возможность лучше жить, человек приучается лучше работать, овладевает культурой труда. Но «лучше работать» в условиях интенсификации производства, перехода всех общественных механизмов на режим ускорения означает не просто старательно выполнять порученное дело (это - необходимое, но недостаточное условие формирования творческого отношения к труду культуры жизни), но отдавать работе все силы, трудиться вдохновенно, переживать не за личные достижения, а за общие конечные результаты. Именно такой общественно полезный высокопроизводительный труд, выступающий в качестве главного средства реализации жизненных целей и планов личности, обеспечивает в социалистическом обществе их скорейшее осуществление. Но по мере образования у людей привычки использовать труд в качестве основного средства достижения жизненных целей его, казалось бы, «побочный» результат - формирующее самого человека воздействие - выходит на передний план. Творческий, высокопродуктивный труд воспитывает у человека гордость за созданное усилиями его ума и рук, вызывает чувство удовлетворения, желание вновь и вновь добиваться успехов в работе. Постепенно из средства реализации жизненных целей трудовая деятельность превращается в самоценность и самоцель (что не противоречит значимости ее конечного предметного результата). Поэтому осуществление жизненных целей, совпадающее в социалистическом обществе по направленности с процессом формирования коммунистического отношения к труду и превращения труда в первую жизненную потребность, ведет одновременно к становлению культуры жизни личности социализма.
В настоящее время труд остается для многих людей средством жизни, он еще не превратился во всеобщую потребность, как бы вбирающую в себя другие потребности. Процесс этот сложен и требует постоянной борьбы против мещанства, эгоизма, собственнических настроений, психологии потребительства, когда стремление к накоплению материальных благ становится доминирующим в образе жизни индивида и определяет отношение к труду, обществу, коллективу и самому себе. Потребительское отношение к жизни ограничивает возможности всестороннего развития личности, препятствует формированию подлинной культуры ее жизни, наносит самому человеку и окружающим его людям серьезный нравственный ущерб. Поэтому необходимо, используя все формы идеологической, воспитательной работы с массами, настойчиво противопоставлять псевдоцелям потребительства истинно гуманистические жизненные цели и идеалы. Способствуя их претворению в жизнь, творческая трудовая активность советских людей служит не только формированию, полноценному самоосуществлению и развитию личности - творца и носителя социалистической культуры жизни, но и совершенствованию социалистических общественных отношений в целом.
- 05/08/2010 12:23 - Строительство собственной личности
- 04/08/2010 02:10 - Проблема жизнетворчества личности
- 02/08/2010 03:11 - Богатый разнообразный досуг
- 01/08/2010 07:03 - Субъективные предпосылки творчества
- 31/07/2010 08:21 - Жизненный выбор личности
- 31/07/2010 04:08 - Источник общественного богатства
- 30/07/2010 15:21 - Простор для развития и самоосуществления личности
- 29/07/2010 12:31 - Самопознание и самооценка личности
- 29/07/2010 06:35 - Деятельный характер культуры жизни личности
- 23/06/2010 19:41 - Творческая личность как сгусток общественных отнош…





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала