Отношение к труду как к высшей ценности - сложный элемент во внутренней жизни человека, включающий не только определенные потребности, как материальные, так и духовные, но в первую очередь определенные нравственные установки. Социологические исследования последних лет показали, что было бы упрощением считать показателем превращения труда в первую жизненную потребность удовлетворенность человека работой. Такая удовлетворенность может наблюдаться и у человека, который видит в труде лишь средство удовлетворения других, более значимых для него потребностей. Человек может быть удовлетворен высоким уровнем заработной платы, дополнительными льготами и преимуществами, получаемыми в силу его принадлежности к определенному трудовому коллективу. Лишь когда среди показателей удовлетворенности трудом ведущее место занимает его содержательность, сам характер трудового процесса, социальный и нравственный смысл труда, тогда можно говорить, что труд становится первой жизненной потребностью человека. Труд как ценность делает жизнь вечной. Не случайно саму потерю способности к труду К. Маркс считал «смертным приговором» для каждого, «если он не животное по своей натуре».

Да и сам общественный строй обречен, если в нем человек труда не может применять свои трудовые способности, если этот строй ставит пределы их развитию. Следовательно, труд по способностям должен обладать и наибольшей эффективностью при равных объективных условиях. Исследования ученых и аспирантов АОН при ЦК КПСС показали, например, что рабочие, которые не просто исполнительны, а работают с инициативой, применяют новый инструмент, оснастку, участвуют в движении рационализаторов, дают и более высокую производительность труда, и более высокое качество работы. В группе рабочих, проявляющих инициативу, отличное и хорошее качество работы составило 93,7%, тогда как в группе рабочих, ориентирующихся в основном на исполнительские обязанности, - 77,4%. Такая же зависимость была установлена в отношении систематической экономии материала, сырья, энергетических ресурсов (в первой группе - 86,4%, во второй - 65%) и в отношении бережного расходования свободного времени. Таким образом, мы видим, что конкретно в процессе труда проявляются отношения людей как к самому труду, так и к обществу, к его важнейшим социальным ценностям. Данные многих социологических исследований показывают, что подавляющее большинство советских людей ориентируется в своей жизнедеятельности на систему социалистических ценностей, именно эта система, по мнению опрошенных, обеспечивает им жизненный успех.

Так, при исследовании образа жизни населения г. Киева на вопрос анкеты «Что из перечисленного ниже важно, а что не важно для достижения успеха, благополучия в жизни?», опрошенные в качестве «важного» или «очень важного» ответили следующее: здоровье - 99% опрошенных, трудолюбие, добросовестное отношение к делу - 97, честность, принципиальность - 93, инициативность, находчивость - 91, образование - 86%. Вместе с тем в опросе была выявлена ориентация части респондентов на везение, случай, на связи с «нужными людьми», умение приспособиться. Социалистический образ жизни предоставляет широкие возможности для жизненного успеха, трудовой и политической карьеры на основе нравственных норм нового общества. Это представление о социальных возможностях социалистического общества должно войти в сознание каждого из его членов, стать ориентиром их социального поведения.

Читайте также: Первый апостол Христа