Общественная ценность, созданная в результате творчества «будет вполне (или хотя бы отчасти) совпадать с ее идеей, ее назначением, с ее теоретической предназначенностью». По отношению к индивидуальной жизни как продукту жизнетворчества это означает, что она должна быть построена и прожита сообразно смыслу и цели жизни человека. Индивидуальная жизнь, конечно, детерминирована культурно-историческими, социальными факторами. Общество и культура предоставляют каждому индивиду определенный набор схем и алгоритмов жизнеосуществления. Но творческий тип жизнедеятельности не сводим к этим схемам и не объясним только новой комбинацией готовых, устоявшихся норм. В результате творческого отношения к жизни возникают принципиально новые формы жизнеосуществления. Как известно, не существует единственно истинных, абсолютных культурных норм. Именно в процессе творчества преодолеваются старые и создаются новые нормы и потребности в новых формах жизнедеятельности. «Творчество обязательно - если не преимущественно - направлено на создание таких ценностей, потребность в которых до этого творчества еще не ощущалась; творчество есть не только созидание продуктов, но и созидание потребностей в ценности этих продуктов». Правда, созидание потребности и появление общественной потребности в этой потребности могут быть разорваны во времени. Но это как раз и говорит о том, что творчество не объяснимо целиком и полностью обстоятельствами и общественными потребностями, лежащими в его основе.
Возникает, естественно, вопрос, как может возникнуть у индивида потребность в новых формах жизнеосуществления, которых нет еще в наличии среди потребностей, предоставляемых обществом. Ответ на этот вопрос лежит на пути понимания творческой личности как сгустка общественных отношений.