Нравственно ответственная жизненная позиция личности Культура жизни индивида определяется тем, насколько и в каких формах его жизненный процесс является способом порождения и утверждения человеческого смысла бытия. Но его жизнь с полным правом может быть названа антикультурной, существование - неподлинным, если в системе отношений индивида с миром отсутствует любовь. Обобщенным выражением нравственной культуры жизни личности является такое качество, как нравственная субъектность, нравственно ответственная жизненная позиция личности. Культурная личность никогда не воспринимает свою индивидуальную жизнь и судьбу отдельно от судеб своего Отечества, общества в целом. Служение обществу, в каких бы конкретных формах оно ни осуществлялось (работа, воспитание детей, развитие своих способностей и т. д.), позволяет возвысить повседневные дела до ранга всеобщности, связать жизнь единым смысложизненным стержнем. Конечно, высоконравственная жизнь отнюдь не является гарантом, ограждающим жизнь личности от бед, потерь, невзгод, несчастий. Более того, культурный человек воспринимает их острее, трагичнее.

Однако принятие нравственно-субъектной жизненной позиции существенно расширяет возможности для ощущения подлинно человеческого счастья, делает его зависимым от воли и усилий человека. Утверждение это требует полной ясности в том, как в данном случае определяется и понимается любовь, поскольку имеется чрезвычайное множество концепций любви, описаний и интерпретаций ее неисчерпаемой феноменологии, преимущественно в рамках литературы, искусства, психологии эмоций и т. п. Фундаментальных исследований любви, ее природы, смысла, особенно в современной литературе, крайне мало.