Индивид, незаслуженно получающий материальное и моральное вознаграждение не за дело, а за умение «подсуетиться», при всем внешнем благополучии постоянно испытывает чувства «самозванца», не по праву занимающего свое (вернее, не свое) место. Истинный путь к жизненному удовлетворению - адекватная оценка себя, своих способностей и возможностей, правильный выбор своего жизненного пути, идя по которому человек может достойно исполнять свою, пусть негромкую, но непременно добрую миссию. Добросовестное отношение к труду - понятие прежде всего нравственное. Человек, ставящий во главу угла жизни деятельность, связывающую его с обществом, никогда не позволит себе превысить уровень своей компетентности. И если он чувствует себя «не на уровне», он не будет изо всех сил, всеми средствами бороться якобы за «дело», а на самом деле - за связанные с делом почет и материальный достаток, а даст возможность ради дела выполнять его более компетентному человеку. Формирование у человека воли и желания адекватно себя оценивать, - может быть, самое сложное в воспитании культуры жизни. В структуре культурно-нравственных смысложизненных отношений есть еще одно, которое не всегда осознается как нравственное, - отношение человека к себе как к самоценному субъекту.
« .Призвание, назначение, задача всякого человека, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс, - всесторонне развивать все свои способности». В этом - отнюдь не только индивидуальная цель человеческой жизни, условие его счастья, но и более общий социальный смысл, ибо от степени реализации каждым человеческой сущности, способностей зависит общественное богатство культуры. И здесь человеку необходимы воля и сосредоточенность, дабы не позволять превращать себя в средство для посторонних ему, чужих целей.
- 13/09/2010 17:23 - Природная форма любви
- 11/09/2010 12:13 - Наличное бытие индивида
- 07/09/2010 15:43 - Любовь как жизнепроявление
- 06/09/2010 10:56 - Смысложизненные отношения человека к миру
- 06/09/2010 08:52 - Напрасная растрата жизни
- 02/09/2010 12:17 - Нравственная культура жизни
- 02/09/2010 05:21 - Развитие культуры жизни
- 31/08/2010 23:53 - Закрытость мира для человека
- 31/08/2010 18:56 - Бесконечное поле проблем
- 31/08/2010 01:52 - Критерии подлинной культуры





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала