Отдельные элементы культуры жизни неравноценны. Их содержание и уровень развития обусловлены развитием материального производства и характером общественных отношений, господствующих в данном обществе. Культура жизни в концентрированной форме включает наиболее значимые результаты общественной жизненной практики, лучшие достижения человеческого опыта, обладающие, с одной стороны, всеобщим,    универсальным характером, т. е. совокупностью оправдавших себя, проверенных жизненных программ и образцов поведения, а с другой - уникальные, не имеющие аналогов достижения отдельных, выдающихся людей.
Совершенствование культуры жизни личности идет по пути формирования особой группы потребностей, которые принято называть разумными, способными обеспечить оптимальную для данных условий существования человека организацию его жизни. Возникшая проблема не может рассматриваться только в рамках производства, распределения и потребления материальных ценностей, она требует разрешения в области развития внутреннего мира современного человека. Нельзя «образумить», например, потребности в разнообразных вещах, предметах, новинках материального или духовного производства лишь средствами нормирования или призывами соблюдать скромность в пределах заработной платы. Этого мало, ибо это является относительно человека внешним. Когда речь идет о разумных потребностях, под ними следует понимать особую группу регулятивных потребностей, способных по велению самого человека отсекать все ненужные излишества, избирать в качестве средств именно то, что способствует сущностному развитию личности. Не через формирование отдельных, ситуативных потребностей лежит путь к становлению культуры личности, культуры ее жизни, а через воспитание глобальных смысложизненных понятий и принципов, через одухотворение всей системы потребностей человека.