Как правило, человек воцерковленный самого явления порчи или сглаза вовсе не отрицает. И именно поэтому у христианина может появиться ряд вопросов. Мы все не без греха, а следовательно, каждый живущий на земле может быть подвержен влиянию темных сил. Но как отнесется церковь к походу к целителю, который от порчи может избавить?
Как вы, наверное, знаете, православная церковь резко негативно относится ко всем целителям, ведуньям и экстрасенсам. А что же остается делать человеку, подозревающему козни нечистых? Обращаться к священнику и только к нему?
А если вы знаете воцерковленную женщину, живущую благообразно и богобоязненно, которой был дан дар целительства после, скажем, аварии или клинической смерти? Неужели и она попадает в церковную немилость? Понятное дело, что праздный интерес к будущему или потусторонним силам (например, участие в гаданиях) совсем не то, чем стоит заниматься православному. Ну а если нужна помощь целителя, будет ли греховным сие?
Вот, что на эти вопросы могут ответить священники. Если вы веруете, носите нательный крест, называете себя православным, то совершать любые действия должно по чину, и не важно, относится это к регулярным, штатным ситуациям или к внештатным. Да, иногда другому человеку может быть открыто будущее и даны особые силы, и дар этот действительно может идти от Бога, поскольку дороги его неисповедимы. Но чтобы не совершить греха, отправившись не к подходящему человеку, расспросите перед сеансом у целителя, какой духовный отец, какой священнослужитель дал благославение ему или ей на целительство. Иными словами, у такого врачевателя должно быть церковное разрешение. И если вам называют имя уже почившего священника, лучше не верить, равно как и тем, кто призывает Святейшего Патриарха, скорее всего, это не есть правда. Если же вам дано в ответ имя конкретного человека, пораспрашивайте о его чине, его месте службы. В случае, если целитель от ответа не уходит, а говорит четко и обстоятельно, а особенно, если она (он) показывает письменное благословение (которое должно быть выполнено только на церковном бланке, официальном и настоящем, а также сопровождаться печатью духовника и подписью. Конечно, чаще всего благословение дают устным образом.
Заметим также, что получивших церковное разрешение на целительство, достаточно мало. Чаще всего под образом благообразного духовного лекаря кроются шарлатаны и не самые светлые люди.
Читайте также: Тор-великий языческий бог
- 17/07/2011 19:40 - Можно ли православному ходить в храм иной конфесси…
- 24/06/2011 19:43 - Святой полуостров
- 27/03/2011 18:49 - Библия: где подлинное писание?
- 08/02/2011 09:31 - Католическая церковь
- 08/02/2011 09:19 - Собор парижской богоматери
- 08/02/2011 09:17 - Служба в церкви
- 08/02/2011 09:01 - Спас на Крови





Эта дата приходится на 11 сентября (29 сентября по старому стилю), когда Предтеча Господень принял мученическую кончину. Случилось это в 32 году после Рождества Христова, и рассказывают об этом Евангелие от Матфея и Марка.
Великомученик, Святой Пантелеймон был рожден в Никомидии, и его родитель был язычником, притом, имеющим положение в обществе. А вот мать, которую звали Еввула, тайно приняла христианство, и хотела воспитать сына в этой же вере, но слишком рано умерла, и ребенок воспитывался в языческих традициях.
Иногда так случается, что разные житейские дела заставляют поселиться русского православного человека вдали от какого-либо храма. Что стоит делать в таком случае, если тяга в церковь есть, но, как ты ни крути, в округе даже монастыря нет? Может быть, можно походить на богослужения в церкви иной конфессии?
Религиозные столкновения, вылившиеся потом в настоящую войну, между католичеством и приверженцами других вер, начались в шестнадцатом веке. Католики страстно и яростно сопротивлялись всем, кто делал хоть шаг в сторону. Итогом противостояния стала